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  五月初，顺天府学张贴公告，择于初九日考核辖内秀才，择优录入府学就读，五十人为额满，各考生凭文取进。
  教化之行，京师自当率先垂范，顺天府学为大庆朝府学之首，名气最盛，府学内教谕皆从国子监抽调，学风严正，人才辈出。它居于京畿之地，每年只从大兴、宛平两县录取五十名秀才，竞争颇为激烈，若是不幸落选便只能退而求其次，到县学就读了。
  学子热衷于官学，还有一个原因是官学有资格举荐贡监，顺天府学举贡的名额向来比其他地方多出一倍。
  消息传出来后，段夫子对裴少淮道：“从前不让你们进县学，是担忧你等年岁尚小，不辨是非，受那急功近利科考速成之术影响，一叶障目不见泰山。现如今，你的文章已经小成，颇有自己的笔法，又有了明白是非的能力，可以去府学读书矣。”
  又言道：“我所讲授的，即便再好，亦只是一家之言，长久拘囿于我门下，往后必定面临寸步难进之时，你也当出去听听外面的学问，结识新的同仁，辨识周遭的形形色色了，一点点累积自己的见解，如此才能更上一层楼。学问如同雕琢，先是大刀阔斧得其形，再用小刀慢慢削去细枝末节。”
  “再者，你若不出去看看，你便不知道秋闱有多难，不知道有多少精通学问的学子或这样或那样的缘由，难以往前一步。”
  裴少淮知道迟早会有这一日。大庆朝以公学为盛，私学为辅，大多数学子院试之后，皆会进入各地府学就读——既科考是为了为官，岂能不去官办学府走一遭？
  他掇拾好衣袍，端端正正，而后撩起前摆跪地，朝段夫子行跪拜大礼，一边磕头一边言道：“一拜，谢夫子传道授业解惑，教小子读书写字习文，二拜，谢夫子传授小子仁义礼智信五常之道，三拜，一日为师终生为师，但有金榜题名日，官袍加身时，学生必敬夫子上上之礼。”
  “好孩子，快快起来罢。”段夫子额间皱纹舒展，言道，“到官学读书，结识更多的人，是科考路上不可缺的一部分，青禾三月发芽，四月抽叶，五月成簇，到了何时理应做何事，都是有定数的……何须行此大礼，又不是山海相隔难以再见。”
  “夫子理应受此大礼。”
  段夫子又打趣道：“府学时常午后便散学了，初一十五休沐，你要时常回来，好让我考校学问，若是发现心有懈怠，学问没有精进，我可不依。”
  其实是叫裴少淮经常回来交流学问。
  此后，裴少淮便有两处学习的地方了。
  “小子谨记夫子教诲。”裴少淮也跟着打趣道，“言成大外甥可别偷偷叫人把我的桌椅搬走才好。”
  “净瞎说。”徐言成嘿嘿应道，“明日我便光明正大帮小舅给撤了，岂会偷偷来？”
  五月初九这日，顺天府学里，宋山长带着一众教谕组织考核顺天府秀才们的学问，时长半日，习八股文两篇，时间还是有些紧张的。
  只堪堪录取五十人，却有近两百人参加，个个皆有秀才功名。
  依照不成文的规定，院试前十一般是不会被淘汰的，裴少淮居于院试案首，更是无需担忧。但裴少淮依旧很认真对待此次考试，心想，横竖已经耗去了时辰，还不如仔细对待，若能写出两篇上乘之作，也算有所收获。
  其一题出自《中庸》，言道：君子和而不流。
  其二题出自《诗经·卫风》，言道：如切如磋，如琢如磨。
  两道题讲的都是君子品性，出题十分平易，恐怕是考官有意如此，因为愈是平易愈是难出佳作，也愈能显现考生的笔力。第二题出自五经中的诗经，不管考生以哪一部为本经，都要以此为题，以《诗经》为本经的考生自然高兴，非《诗经》本经的考生若是连“如琢如磨”都不会破题，那也不必再考了。
  这也再次说明一件事，学生选择本经可不意味着只学本经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一部也不能落下。
  对于第二题，裴少淮沉思片刻，心道，玉质是天生所有，若想成为珏，则需雕琢磨砺，若是比作人，则天性禀赋比作玉质，一心求学为雕琢过程，一个有天赋的人也要虚心求学方能成才。
  二者缺一不可。
  打定主意以后，他下笔破题写道：“论君子之德，故当观其所禀，而犹当考其所学。”禀，禀持天赋也。
  润色成文以后，裴少淮又检查了一遍，还算比较满意，两篇文章誊抄好后，安静等待交卷出场。
  翌日，顺天府学放榜，裴少淮、江子匀和贺涵学等院试前十，均在录取之列，裴少炆不知何缘由并未参加考试，放弃了入读顺天府学的机会。
  裴少淮不知道的是，他的卷子被教谕们纷纷传阅，又呈给山长，众人皆称赞其文句中透着一股灵性，既引经据典又不古板。
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  顺天府学位于大兴县内，原是前朝的太和观，后设为官学，整套大院精心修葺过，其规格虽不及国子监，却出天下府学之右。
  顺天府学遵循“左学右庙”之制，分为左右两路，皆为三进式。左路主要为学堂，最大的当属正殿明伦堂，左右两侧设有各科科房和斋舍。右路则为文丞相祠。
  一套套斋舍小院并排修建在一起，每院南边留作大门，东西北三侧各四间厢房，每个秀才一间，若带有书童，或是同住，或是住在大门边的物料房内。
  裴少淮虽不打算在府学里常住，却也带了不少物件来，以便不时需要在府学里留宿。
  正巧，院试第二的贺涵学，还有江子匀，都与裴少淮分在了同一个斋舍小院里，以后交流学问就方便多了。
  入学的头一日，宋山长给五十名新进的学生授课，言道：“诗词歌赋属浮华薄技，胸有少许墨水者，皆可小成，然则经术八股，非通读古今蕴含深者不能成。”大致意思是说诗词歌赋是文道小技，科考最主要还是靠经术、写八股文，提醒场下学子不要把时日耽误在诗词歌赋上，而要抓紧时间磨练自己的文章。
  场下学子纷纷颔首，深以为然。
  不止他们，大庆之内，十名学子恐怕有八名是这般想的。
  宋山长又言：“普天之下，皆以科第文章为重，尔等莫负光阴。”这开学的第一课便算是讲授完了。
  回到书堂之内，裴少淮又发现，许多同窗的书箱里除了四书五经几本书以外，几乎人手一本《十科策略》，江子匀亦不例外。做课业写文章之时，常见同窗们将此书拿出来，不时翻阅查找，似乎不能离手。
  这本书裴少淮从未读过，他好奇此书有何独特，竟能让大家如此钟爱，于是向江子匀借阅。
  江子匀诧异道：“淮弟竟然没有读过此书？”
  裴少淮点头，应道：“从未读过，故此才会如此好奇。”
  江子匀更加诧异了，有些不可置信，问道：“那淮弟答策论、写文章时，所需知晓的时政策略、历朝典章制度、古今兵制，还有八大家文章的流传优劣、历朝钱法、河工水利等诸多细碎繁杂的学识，是从何而来？”
  其实江子匀还未说完，要答好策问，写好八股文，需要涉猎的知识面十分之广，几乎涵盖各行各业、各朝各代。
  裴少淮想了想，应道：“或是夫子讲授的，或是夫子叫我等回去研读某某著作，日复一日，年复一年，对许多事都能有个一知半解，然夫子说还远不能及。”
  “无怪你文章写得那么好，句句都能言之有物，原来是胸间有乾坤。”江子匀一边感慨一边将《十科策略》递给裴少淮，又道，“这书里头归纳的，便是我方才问你的那些，一共分为十科，故有此名。”
  又言道：“天下许多学子钱囊羞涩，无法博览群书，或是时日不够，难以精读细读，只能借此书窥看一二，自行理解。”
  裴少淮翻开一看，果然如江子匀说的一样，十科分门别类，一一讲述，许多重点都能有所体现。缺点亦十分明显，纸页有限，涉及太广，内容只能点到为止，不能深入。
  这不就是后世的考试教辅书吗？
  江子匀叹息道：“这样读书也是无奈之举。”又拿出一本《二三场群书备考》给裴少淮，道，“这本也是必不可少的。”
  至此，裴少淮终于明白夫子所言那句“受那急功近利科考速成之术影响”是何意味。
  裴少淮心想，此事并无对错之分，若是都能博览群书自然最好，可若是没有条件，难不成就不读了吗？他不能以“饱汉不知饿汉饥”的姿态去看待此事。
  “谢子匀兄替我解惑。”裴少淮道。
  “这哪算是解惑。”江子匀笑道，“哪日我遇见不懂的时政典故，向你请教，那才是你解惑我呢。”
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  自裴少淮去上府学之后，徐府学堂里便空了一个位置。
  裴少津时常习惯性转头，拿着文章问：“大哥，你看我这一句写得如何？”久久不见回应，才意识到大哥已经去府学了，看着那个空空如也的位置轻叹一声，“果然还没习惯过来……”
  徐言成亦是如此，他早晨准备笔墨时，时常还把裴少淮的那一份也端出来放在桌上，等到夫子上课了，才后知后觉——少淮即便要来，也是午后府学散学之后，才会过来向夫子讨教。
  裴少津、徐言成两个小子读书越发认真了，两人私下曾聊过。
  “我俩好好准备，等来年院试一过，我们成了秀才，便也能到府学里和少淮一道研习了。”徐言成道。
  “夫子说你每次破题都十分巧妙，只需再磨练笔力，来年一定没有问题的。”裴少津道，又说，“我最近却有几篇文章有些偏题，夫子叫我回去再读一遍章句集注，若是不能做到精巧破题便选择中规中矩。”
  “以你的资质，绝非难题。”
  两个小子相互鼓励，心中都有了目标。
  一旁的小言归也跟着说道：“大哥、小舅，我是不是也要更加用功，追赶你们？”
  又道：“我也想同你们一起去上府学。”
  言成笑笑，揪了揪小言归的脸蛋，说道：“读书要一步步来，你还早着呢。”
  第43章
  朝廷曾下诏言：“惟致治在善俗，善俗视教化。”命各地府衙修建府州县之学，以兴教化，朝廷对官学的重视程度可见一斑。
  礼、乐、射、御、书、数，皆在教化之内，在顺天府学里亦设有相应的科房教习六艺。
  “欲成为君子，必先学六艺”，虽有言如此，但除了书和数，其余四艺基本退出科考之列，主流风气还是以研习八股文章为重中之重，所谓学习六艺不过是承袭传统，学个趣儿。
  六艺每三五日才有一课，皆设在午后。出身高门的学子，自幼接触，不必学也会。出身寒门的学子，购置笔墨纸砚已是大花销，又哪来的银钱买琴买弓，大多选择学习吹笛，借府学的旧弓体验一番，也就罢了。
  御马射箭就更不必强求了。
  至于数科算学，大庆虽未白纸黑字规定不考，然则近十年的科考题目中鲜有出现算学题目，即便是有也是结合策和判来出题，涉及的知识不外乎是“乘、因、加、归、减、精”等简单算法。
  朝堂上，算学归于天文历法之官来辖管，此官又多以世袭为替，自然也就鲜有人立志于此了。
  府学的算科课堂上，教谕来来回回讲“乘、因、加、归、减、精”，又举些计算税赋的例子，糊弄度日。
  裴少淮十分无奈，数科杂学不受重视，已然成了风气，文人已形成惯识。他虽知晓算学之重要性，可以他一己之力目前尚不能改变甚么。
  裴少淮轻叹一声，取出白纸，尽力回想自己前世学过的一些算学知识，以文字的形式记录下来，以备后用。他不敢用后世的符号来写，倘若被人发现，以“擅造妖书谣言”之罪名举报他，他的前程可就算是玩完了，指不定还要吃一百板子，下手狠一些或瘫或亡。
  《大庆律》有言：“私家收藏玄象器物、应禁之书，私习天文妖言惑众者，杖一百。”
  所以裴少淮写得很慢，所记的内容也是深思熟虑过的，权当是数科课上消遣时间了。
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  刚进府学的头两个月，五十名新进秀才皆十分规矩，巳时开堂后教谕升座，诸生行二拜礼，拱手齐立，等教谕言“坐下”方敢落座，书案上笔砚、书籍安顿得齐整。
  讲授经义、八股文章的教谕毕竟是国子监抽调而来的，皆有些水准在身上，裴少淮每每听下来，总能发觉些可取之处。取百家之长以强自身之短，倒也没有虚度光阴。
  可渐渐地，秀才们熟悉了府学的规矩，在课堂上开始呈现懈怠之态，学习之事也有自己的主意，常常有人前来点个卯便中途离去，课堂上也不乏低声交头接耳者。
  散学之后，打着探讨学问的旗号，结伴前去拜访曲居士一醉方休的学子，不在少数。寒门学子成秀才以后，生活大有改善，怀里有了余钱，亦有不少人加入此列。
  这日，裴少淮回到斋舍小院，恰好撞见有人与江子匀拉扯，言说要请他去贺相楼里讨论学问，江子匀不肯，只推辞道自己近来脾胃不佳，要留在府学里静养。
  “你若不去，便是不给同窗面子，只消过去坐一会儿，耽误不了多少时辰。”
  江子匀仍是辞了，那人只得讪讪离去。
  裴少淮见此，对江子匀的好感又添了几分，能不受人惑坚守本心的人，颇为难得。
  休沐的前一日，裴少淮正打算回伯爵府，恰巧见江子匀的房门大敞着，便敲门进去与江子匀叙话。
  江子匀放下笔，起身稍拱手，道：“淮弟这是收拾妥当准备回去了罢？”
  “正是。”
  裴少淮见桌上散放着许多誊抄好的书页，正在晾干墨迹，还有一沓已经叠整齐的，遂问道：“子匀兄这是在抄书？”
  “近来功课不算紧张，替人抄几本书，聊挣几个钱来买笔墨纸砚。”江子匀轻松应道，“权当是温习书卷和练习书法了。”
  江子匀的字端正微宽，笔划圆润，看起来很整齐很舒服。