第144章 老田光死于笔下阴宅上祝有人家
作者:
独眼河马 更新:2022-09-07 08:52 字数:2461
“张所长,中间这条比较宽的路通向村庄,旁边这两条路通向什么地方?”李云帆望着眼前一堵坍塌的院墙问。
“左边这条路通向文家的宅基地和墓地,文家就是我跟你们提到的中了状元的那一家。文家住在村子的后面……所谓村子的后面,就是村子的东边。”
“张所长,你领我们过去看看。”
“没有什么好看的,文家的宅院早已经变成了废墟。”
“已经没有人家了吗?”
“文家的宅院早就变成了废墟。”
“郑峰,我们过去看看。”李云帆道。
大家跟在张云鹏的后面朝密林深处走去。
状元村的房子,大部分人家都坐东朝西,在村子的东西两边坐落着两个山丘,实际上,状元村坐落在一个狭长的山谷里面。
高低不平,蜿蜒曲折,几乎被杂草和灌木覆盖的路忽隐忽现,文家的宅院坐落在一个山坳里面。这里林深树密。终年不见日月。
脚下的路是那种有人走,但走的人又不是很多的路。
迎面走过来一个老者,带着羊皮帽子,上身穿一件棉袄,外面套一个羊皮坎肩,腰上系一根皮带。老人的肩膀上背着一杆猎枪,手上拎着两只刚捕获的野兔。
此人一眼就认出了张云鹏:“这不是张所长吗?你们怎么到这里来了?”
“文大爷,我们想看看文家的老宅。”
“嗨,文家的老宅早就没影了。你们看,文家的老宅就在那儿……”老人指着树林里面道。
老人手指之处,有若干个几何形状的轮廓,这些轮廓线是用杂草、灌木和雪花描绘而成的,几何形状的轮廓下面应该是坍塌的墙壁和地基。
在文家老宅废墟的周围有许多高大的树木,而老宅的废墟上除了杂草,就是低矮的灌木。
“文大爷,这里的地势和环境不错,乡亲们怎么不在这里盖房子呢?”
“这……说起来,话就多了。”
“大爷,您跟我们说说。”郑峰有意要和老人攀谈,攀谈总要有话茬吧!这算是一个开始吧!
“这里阴气重,风水不好,清静之地,读书还行,守业就难了。文家的败落和这里的风水很有关系。”
“这是很久以前的事情,乡亲们是如何知道的呢?”张云鹏道。
“咱们这里不是有风水先生吗?只要他到人家去看风水,他就会拿文家的老宅来说事。要不然,几百年下来,这里早就有人家住了。文家起初很穷,在这里盖了几间茅草房,中了状元以后,就在这里盖起了宅院,风水先生说,要盖就到山的南边朝阳的地方盖,可文家人不听,当然,文家人也有不听的道理,你风水先生说这里不好,我文家的状元不就是从这里走出去的吗?文家人偏不信这个邪,就在这里盖了房子,还将山的南边朝阳的地方建了墓地。后来,文状元仕途不顺,惹了祸事,性命不保,家财尽失。这都和这里的风水有关系。”文大爷说的头头是道。
“这恐怕是后来人牵强附会的一种说法。”郑峰不以为然。
“这……不能全信,但也不能不信啊!”老人感概道,“如果,文家把房子建在山的南边,把墓地放在这里,后来的结果就可能不是现在这个样子了,风水先生说得好啊!文家不但家宅不保,连祖坟都……”老人话只说了一半。
“老人家,文家的祖坟在什么地方?”
“往前走,往东拐,就在前面不远处。走,你们跟我来。”
老人在前面带路,大家很在后面。
听了老人半生不熟的话,郑峰很李云帆倒对文家的祖坟产生了比较浓厚的兴趣。
“老人家,文家的祖坟怎么啦?”卞一鸣走到老人的身旁。
卞一鸣也很好奇。在中国农村的广大地区,人们的舌头尖上有很多莫名其妙的文化,这些文化,我们可以说它是历史,也可以说它是风俗,或者风土人情,当然,还有人说它是封建迷信,笔者不知道这些东西包不包括在中国几千年的文明里面,这就如同很多旅游景点的一些美妙的传说,历史的,神话的,很显然,他们已经成为三千年文化的一部分,至少已经堂而皇之地被称之为旅游文化。不仅如此,在很多与历史相关的著作中,也存在这种现象,历史和文学,历史和传说,历史和故事混杂在一起,结果是历史被加进了一些佐料,有时候,历史这道主菜还会变质甚至腐烂,在佐料的掩盖下,变成了美味佳肴。比如说司马迁的《史记》《高祖本纪》中有一段叙述,我们先把这一段叙述一字不差地摘录下来,然后再随便聊聊。
“高祖,沛县邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上,已而有身,遂产高祖。”
这一段话的意思是:刘邦的母亲曾经在大泽之陂睡觉,在梦中与神仙相遇。此时雷电交加,天色昏暗,刘邦的父亲走到老婆的跟前,看到一条龙伏在老婆的身上,不久,刘邦的母亲就怀孕了,之后便生下儿子刘邦。
笔者不知道刘邦的父亲所看到的龙是哪种龙?在中国,龙有两种,一种是客观存在的,但在很多年就消失了的恐龙,还有一种是存在于中国传统文化中的龙,这种龙是中国人想象出来的。司马迁的意思应该是后一种龙,遗憾的是,这后一种龙在现实中是不存在的,也许有人会说,那就是第一种龙,我们不妨来设想一下,如果刘太公看到的是恐龙的话……实际上,这种龙在几亿年前就灭绝了,如果刘太公看到的是这种恐龙的话,那么,他就会被吓死,作为女人的刘媪更会被吓死。刘太公即使不被龙吓死,也会被龙生吞活剥了,开玩笑,一条龙趴在自己老婆的身上,那还了的,这分明是欲行不轨,不干好事吗?作为刘邦的父亲,应该不会是一个孬种,他一定会和这个畜生做殊死的搏斗,大家想一想,刘太公能是那条龙的对手吗?自然会被生吞活剥了。笔者不敢再往下说了,往下说,那一定很难听,这不就是说刘邦,包括刘邦的子孙并非刘氏血脉吗?司马老先生这个马屁拍的。也许有人会说,司马迁是史学家,也是文学家,遗憾的是司马迁首先是史学家,后人把他写的《史记》当做历史来读的,而我们已经自觉和不自觉地把《史记》中的一些东西当成了中华民族三千年灿烂文化的一部分。
大家已经看出来了吧!在我们的文化中,有很多虚假的东西,用虚假的东西作为中华民族文明史的基石,这显然是不会持久的。看看随着历史车轮的不断前进,诸多文明的不断流失,也就不足为怪了。