第235章 管仲与刘禅之世家论
作者:
王家郎君 更新:2022-09-05 09:10 字数:3328
世家,这真的可以说是很古老的一个名词了,最早的记载应该是出自孟子之口。
也就是《孟子·滕文公下》之中说过的一句,仲子,齐之世家也。
其中这仲子说的便是孔门十哲之中的仲由。
算得上是孟子的前辈了。
而世家也就出现了,而最早的,有记载的世家,应该是晋国六卿一脉,也就是赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏,共计六家。
最后胜者成为了战国七雄之中的韩赵魏三家,败者,泯然众人,亦或者鸡犬不留。
之前的家族不成体系,之后的家族达不到他们的高度。
所以,世家之说,以他们六家为首。
而管宁之所以对这些这般的了解,也是因为他正在著书,名为《氏姓论》,甚至为此借阅了这天下大半的世家宗谱,也就是他的脸够大,换一个人早就被活活打死了。
而世家和管宁的《氏姓论》也是有着千丝万缕的关系,世家讲究的是血脉,而《氏姓论》说的就是血脉的传承之事。
现在的人,只有姓甚名谁表字若何。
可是在先秦时期,当时的姓甚名谁却并非如此。
那时候一个人的称呼是有四个部分组成,姓,氏,名,字。
四个组成,缺一不可。
比如管宁先祖管子,乃是姬姓,管氏,名夷吾,字仲!
很麻烦,非常的麻烦,但是这却是代表着血脉。
人族起源已不可考,但是人族在立足之后,便已经开始了聚集而居,聚集可以说是人族延续至今的一个最大的依仗和原因了。
而既然选择了聚集,那么自然就是管理之人,或者说首领,而首领的称呼,应该就是第一批传递下来的姓,也是身份的象征。
说的再直白些,先秦之时,这贵族看的就是他们的姓。
比如一统六国之秦,那就是恶来后裔,和赵国先祖都是飞廉之后,而他们的姓也都是一样的。
不管这到底是真是假,因为先祖有所考证,所以才有了他们的地位。
这也是第一批世家传承。
但是当年的那些世家,已经慢慢的没落,甚至消失了。
而伴随着时代的流转,人口越来越多,姓就慢慢的淡了,因为人太多了。
而姓缺失了之后,氏就取代了姓的地位,成为了现在的称呼。
姓名,表字!
现在的世家,也就这么应运而生了。
可是说通了这世家历史变迁,那也就说通了一个道理。
无论是当年的远古九姓,还是后面的姓氏传承,乃至现在的世家,他们都是有根的。
他们并非是天生的王者,他们都是各自经过不同的拼搏,最后开创了一个属于自己的时代。
而这,也就是管宁告诉刘禅的。
虽然管宁也很奇怪,不知道刘禅的心中为何会有这么一种奇奇怪怪的怨愤,痛恨世家公子,虽然藏得很深,但是管宁仍然能够感觉的到。
刘禅似乎总觉得这天下不公平,百姓为衣食而忧愁,世家子却是出身便是衣食无忧,只需要勤奋读书,努力的入世,便能成功的做到常人所不能做到的地步。
这种不公平,在这世间很常见,不过管宁不知道刘禅为何也会有,但是管宁必须要告诉刘禅,这么想,他是不对的。
管宁和刘禅谈的东西很多,但是追根究底,他在告诉刘禅一个道理,关于教化的道理。
这个世间公平么,当然不公平。
若是刘禅和一平民百姓同时落水,那么被救上来的一定会是刘禅,因为就算是那百姓的父母家人,也会被各种各样的人逼迫着去救出刘禅。
这就是地位的不同。
很多人一出生就已经是爵位在身了,这是常人一辈子奋斗的终点,可是那却只是他的起点。
某些人随便做一做便能够完成常人一辈子都做不到的事情,这就是地位和起步的不同。
出身世家,可以说让很多世家子一出生,就赢了。
所以现在世家当道,让当权者都感觉到了头痛不已。
可是管仲却是将这些东西全部抛开,他只问出来了一个问题,那就是世家是怎么来的?
诸如之前所说的弘农杨氏,他强悍否?
当然强悍,一门四太尉,就算最后那个,杨彪只是有名无实,那也是天下一等一的豪门。
可是杨家的先祖,就是一个早年入伍,跟着高祖打天下的将领,最后那猛将之名都是看在了他曾孙子的面子上给他的。
实际上,这个家伙就是运气好,仅此而已。
可是这运气是如何来的?
当年项羽斩杀的高祖麾下将校有多少了?
恐怕是谁也数不清了,就算是穷途末路的项羽也非常人可敌,就算他自刎于江东,那尸体旁边也有着无数的将士存在。
所以,这真的只是幸运么?
杨喜需要在战乱的年代抛家舍业,成功的加入高祖麾下。
杨喜需要在战乱的年代拼命的保护高祖,奋勇杀敌,最后成功的夺走一个郎将。
杨喜需要在项羽穷途末路的时候仍然奋勇拼杀,冲到项羽的最前面。
杨喜需要在项羽最后的时刻,守住最前面的地方,还要保住自己的性命。
最重要的,他要成功的抢到项羽一部分的尸体,还要从大军之中冲杀出来,要知道利益乱人眼,多少人死在了最后的那一刻。
这么多的必须,才能够早就杨喜的幸运,那么杨喜真的是幸运的么?
更不要说,杨喜一个武将出身,大字不识几个的家伙,要让这小小的赤泉候维持住他那可怜兮兮的杨家,还要等待自己的曾孙子崛起。
最重要的是,他并不知道自己的曾孙子,有这个本事!
打天下难,守天下更难!
马援威风八面,可是到了马腾那里,除了姓马,他还有什么?
董仲颖从一介西凉鄙夫做到了天下相国,最后连儿子都没有,董卓一脉更是死的干干净净。
刘禅的父亲刘玄德,大汉宗亲,可是他蹉跎了多少年的岁月,多少次的死里逃生这才做到了这大汉昭烈皇帝的位置上。
刘备,可容易?
那刘禅,可真的幸运?
天下纷争,稍有不慎,那便是粉身碎骨,这平常百姓或可躲入深山,刘禅又能够躲到哪里去?
百姓辛劳,生存不易,世家子看似锦衣玉食,可若想让家族延续,他们便可肆意而为?
管宁并不想强行告诉刘禅,这天下就是世家的天下,这么说是不对的,若是有朝一日世家掌权,这天下必将亡矣!
虽然现在看来,世家掌控天下似乎已经成为了必然,但是这天下仍然有如同诸葛孔明一般的人,在努力的从上天手中,抢回一线生机。
管宁想要告诉刘禅的是,所有的世家,当年都是一介寒门,他们只是千辛万苦,踩着无数尸骨,最后成功的做到了自己能够做到的最好。
一代人打天下,三代人守家业,十代人扩充家族,这方能成为一世家尔。
这里面出不得半点错漏。
所以,作为大汉皇帝的刘禅,莫要只看着这一代人。
这天下本就不是什么良善之地,这机会也从来没有消失过,只看你能够抓住多少。
刘备借助一个姓氏,一路走到了昭烈皇帝,这是传奇。
但是杨喜不过一介平民,最后做到了赤泉候,这又何尝不是传奇?
管宁希望刘禅能够明白,也能够让天下人明白一个道理,这天下并不是世家的天下,也不是寒门的天下,这就是天下。
若是一无所有,便先想办法温饱空腹,当你温饱已有的时候,便有了居住之心。
有了这个心思,那便要试着去积攒钱帛,建造房屋,以供自己居住。
建屋之后那便想置地开田,满足自己长久的生存。
当他有了房屋和田垄之后,当他积攒下来一些家业之后,自然也就会有媒人上门。
之后便是娶妻生子,然后教导孩子。
那个时候的子嗣,便不用如同他这般的辛苦。
他们在闲暇之余便可读书明丽,便可习武强身,最后报效家国,入仕做官。
最后,代代传承,这才是一个家族兴旺之基!
先做,后教,最后守家业,阔势力,名留万世亦不无可能!
而不是像心中怨愤,满心的愤怒抱怨,只怪那些人为何会有一个好爹。
不是所有人都能够像刘禅的父亲一样,做到开局一个姓,结局当皇帝,但是拼搏一生,给子孙留下一个活命的家业,这总归是不难做到的。
一代的努力,两代的努力,直到世世代代,这方能成就一方事业。
而这个,就是管宁要交给刘禅的东西,做事,当目光长远,不可图一时之利,坏天下根基。
刘禅听完了管宁的诸多话语,看着管宁在那里云淡风轻,继续品茶自娱,而他则是陷入了沉思之中。
管宁没有责怪他计策太过毒辣,为了掀翻曹魏,竟然煽动百姓,让他们心中生出贪婪,让曹氏和世家逼迫他们造反,丧失民心。
管宁只是告诉了刘禅,人应该贪婪,只不过这贪婪应当有度。
只不过刘禅此时看向了管宁,心中也出现了一个问题。
“既然人心应贪,那么管公,贪图何物?”
【作者有话说】
这一章我感觉我自己绝不是在水,无论是对书,还是对主人公都很重要。
不过我感觉应该会劝退很多人......
算是送的,送的。
明日如果孩子不生,继续加更。